Dios, revelación y la responsabilidad de la conciencia “A Dios nadie lo ha visto jamás” (Juan 1:18). La frase es sencilla, casi obvia. Y, sin embargo, pocas afirmaciones han sido tan poco tomadas en serio en la historia del pensamiento religioso. No porque se la niegue, sino porque se la rodea, se la suaviza o se la contradice en la práctica con facilidad. No se trata aquí de una afirmación provocadora ni de un gesto de escepticismo, sino de un…

De la culpa al entusiasmo La culpa, el pecado y el perdón forman parte del lenguaje con el que muchos hemos aprendido a comprender nuestra vida. No llegaron como conceptos de reflexión madura, sino como marco interpretativo: una forma de leer el error, el límite y la fragilidad humana. Durante mucho tiempo ese marco se dio por supuesto, sin embargo, no siempre ha generado paz. Con frecuencia, esa manera de entender la vida ha producido tensión, miedo a fallar y…

De la demonología a la antropología La madurez comienza. cuando dejamos de buscar culpables. Prólogo Hablar del demonio siempre ha provocado inquietud. Miedo en unos, fascinación en otros, silencio incómodo en muchos más. No es extraño: durante siglos, el mal ha sido experimentado tan real, tan doloroso y tan desconcertante, que el ser humano no solo buscó explicarlo, sino que ha encontrado en él un rostro, un nombre y una voluntad propia. Este escrito no nace del deseo de negar…

La experiencia de Dios como punto de partida “A Dios nadie lo ha visto jamás.” — Juan 1:18 No para explicar a Dios, sino para cuidar una experiencia Estas líneas no nacen del deseo de explicar a Dios; nace, más bien, de una inquietud más sencilla: cuidar la experiencia de fe para que no se pierda entre explicaciones que, aun siendo correctas, a veces llegan demasiado pronto o pesan demasiado. A lo largo de la historia cristiana hemos intentado poner…

Vivir de la manera más humana posible “La paz les dejo, mi paz les doy;  no como la da el mundo.” Juan 14,27 Este escrito nació de una inquietud sencilla y persistente: la dificultad de vivir en paz, incluso —o especialmente— dentro de la fe. No como ausencia de problemas, sino como modo de estar en la vida sin conflictuarse ni romperse por dentro. Siempre pensé la paz como algo que llegaría después: cuando las cosas se ordenaran, cuando los…

El cristianismo como búsqueda histórica de la verdad Una pregunta que no se puede esquivar Hay un momento en toda tradición viva en el que las prácticas, las fórmulas y los lenguajes heredados dejan de ser suficiente, no porque sean falsos, sino porque ya no alcanzan a expresar todo lo que a lo largo del tiempo la conciencia ha ido viviendo y descubriendo. Cuando eso ocurre, la pregunta no es un lujo intelectual: es una necesidad vital. ¿Qué es, en…

Dios habita la historia humana para revelar la plenitud de la vida «Y el Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros.» Juan 1,14 Una pregunta que merece tiempo Este texto no nació de una intención académica ni de un deseo de corregir formulaciones heredadas. Nació de una pregunta sencilla y exigente, de esas que no se responden bien cuando se contestan demasiado rápido: ¿para qué se hizo hombre la segunda persona de la Santísima Trinidad? Durante mucho tiempo, muchos…

La bondad estructural del ser y la responsabilidad de existir Hay palabras que usamos ordinariamente sin detenernos demasiado a pensarlas, forman parte del lenguaje de la fe, de la tradición, de la costumbre. Gracia es una de ellas; se la nombra con facilidad, pero no siempre se la comprende con la misma claridad. En algún momento de la vida —generalmente cuando la fe deja de ser heredada y comienza a ser personal— esa palabra puede comenzar a pedir una comprensión…

La realidad como lugar de nuestro encuentro con la Divinidad Prólogo Una invitación a entrar No llegué aquí buscando escribir sobre la oración. Llegué buscando entender por qué, a pesar de tanto hablar de Dios, tantos rezos y tantas explicaciones, algo esencial seguía quedando en silencio. Durante mucho tiempo pensé —como muchos— que orar era decir, pedir, formular, explicar. Que creer era aceptar ciertas ideas. Que el silencio de Dios era una prueba difícil, una ausencia incómoda, un misterio que…

El movimiento natural hacia el bien El deseo de amar Todos, de una u otra forma, queremos amar, aunque no siempre sepamos decirlo, aunque a veces lo neguemos o aunque otras veces estemos cansados o heridos. En el fondo, sigue ahí: el deseo de una vida que valga la pena ser vivida, de un amor que no sea pequeño, de una plenitud que no se reduzca a sobrevivir. No siempre lo llamamos amor. A veces lo llamamos felicidad, sentido, paz,…